品火鳯:仁義人異/因人而異(第13冊第107回)

《火鳳燎原》中,除智謀和技擊外,也不乏對義理的探討。
到後來,燎原火投靠劉備,並不是因為權勢利益,而是因為大義所在。
當然也有兄弟結義,堂堂正正決鬥之義。
話說張遼本是刺客出身,之前已暗算了夏候淵和護糧官陸豐。
然後樂毅為報此仇,暗算張遼,為關羽所救:

 

第十三冊,第一百零七回 仁不仁。義不義

仁義人異01

仁義人異02

所謂義理,既有立場之不同,也有以言行相之,即是目的(ends)和手段(means)的分別。
立場不同的人,也有光明磊落之舉;相反同伴之中,也有卑鄙之行。
即如第一次世界大戰的西線戰場,大家平時拼過你死我活,但在聖誕節時大家約定停戰,也不會在這時放冷槍。

春秋時,也有宋襄公在泓水之戰中不忍半渡而擊,結果被楚成王擊敗。事後雖被人說是婦人之仁,卻沒有人說之不義。
關羽與張遼各為其主,兩人對呂布有不同評價十分合理,但關羽對張遼的評價就十分肯定。
就正如,大家都大屠殺,德國前總理當眾下跪懇求原諒,反觀某國左閃右避大半個世紀,都不願承擔。
所謂大義,無大於天下:

 

仁義人異03

仁義人異04

仁義人異05

後世歷史證明,晉朝司馬家一統天下不久,又再陷入南北朝百多年的戰亂。
當然,是不是用「真大義」天下就能承平?相信今次沒有國際標準吧!

 

作者網誌:http://blog.tokuhon.org

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